|
|
 |
Блог |
 |
Главная » 2012 » Февраль » 10 » СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ
|
Наслаждение бренностью бытия
Японцев особенно привлекает неуловимость, изменчивость вещей.
Ускользающее – прекрасно, постоянное и неизменное – нет. Вкусы и мода
сменяют друг друга, как времена года. Вчерашние истины исчезают, подобно
лепесткам под дуновением ветра. У японцев есть история, которую они
чтят, однако они не связаны по рукам и ногам традицией, ибо сама их
история – олицетворение изменчивости. И красоты, которую уносит поток, и
умения не роптать, возведенного в достоинство, и мудрости знания, что
все преходяще.
Японская литература зиждется на идее бренности бытия и преходящей
природе всего сущего. Живым воплощением этой идеи являются цветы сакуры.
Каждую весну после изысканного цветения нежные, бело-розовые, всегда
недолговечные цветы опадают на землю. Их тут же тщательно сметают – и
никаких следов. Красота остается лишь в памяти очевидца.
Японская фраза "пусть это унесет вода" перекликается с западным
выражением "вода под мостом" (то есть прошло и забыто) и свидетельствует
о готовности японцев принимать перемены как нечто неизбежное. Это вовсе
не означает, что они легко расстаются с привычным и милым. Японцы
ужасно сентиментальны: самые популярные песни, романы и книги повествуют
об утраченной любви, разбитых сердцах и обо всех сопутствующих
терзаниях. И все же они принимают перемены, ибо в глубине сердца знают,
что ничто не вечно под луной.
Такой стереотип мышления весьма практичен. Новые модели внедряются с
поразительной быстротой. Открытые всему новому, лучшему, тянущиеся к
учению и прогрессу умы и совершили пресловутое "японское чудо".
Одержимость новизной выражается во всем: это и первые в году устрицы,
первые бамбуковые ростки, новейшие модели одежды и прочее. Фраза: "А вы
уже отведали первого бонито (разновидность тунца) в этом году?" –
является стандартным приветствием месяца мая. И ни один уважающий себя
японский гурман никогда не скажет "нет".
В условиях возведенной в принцип жизни изменчивости причуды не живут
долго. Япония – идеально открытый рынок для новых моделей автомобилей,
новейшей бытовой техники. Подобно электронному малышу тамагочи,
шквалом обрушившемуся на мир и так же внезапно исчезнувшему, новшества
быстро забываются в этой стране преходящих ценностей.
Вечно меняющаяся середина
Фактически каждый житель в Японии принадлежит к среднему классу. Японцам
нравится такая мысль. Их с детства пичкают пословицами и баснями,
высмеивающими и порицающими излишества. Они вырастают в счастливом
сознании, что находятся где-то посредине.
Там им тепло и уютно. Ключ к этому состоянию – тю-о, умеренность.
Опрос населения показал, что 91,2% японцев отличаются тюрю исики –
сознанием принадлежности к среднему классу, а 57% от этой группы видят
себя как тю-но-тю– то есть посредине середины. Правда середина эта может
смещаться с изменением условий, иногда (в любой момент) или постоянно. И
все же японцев греет мысль о середине, потому что они инстинктивно
умеют приспособиться к переменам ее положения. Во всяком случае, им не
приходит в голову четко определить, в какой именно точке они находятся.
Это, кстати, объясняет тот факт, что в японском обществе – в любой его
сфере – нет недовольных. Поскольку никто не относится к избранным, ни у
одной группы нет эксклюзивных привилегий. Японцев удовлетворяет, если
выразиться точнее, единообразие и усредненность. Каждый единообразно
включен в середину.
Будь ясасии!
Несмотря на очевидное преклонение перед "путем воина" (кодексом
самураев), умение быть ясасии, то есть нежным, мягким, заботливым,
уступчивым и внимательным очень важно в Японии.
Спросите любого японца или японку о том, какие качества они ценят
превыше всего в будущем супруге, и вы услышите – "ясасии". Ясасии будет
венчать список всех возможных добродетелей.
Это понятие применимо даже к неодушевленным предметам. Например, машина
или шампунь могут быть ясасии для вас, для ваших глаз, для окружающей
среды.
Любовь японцев к неопределенности многое объясняет в такой
приверженности ясасии. Если человек слишком откровенен, то он рискует
показаться жестким, что, конечно же, очень не-ясасии. Если вы ясасии, то
никогда не скажете вслух о многих вещах, а спокойно и немного загадочно
промолчите.
Подобные тонкости порой приводят к изрядному замешательству.
Представьте, что вы едете в лифте с другими пассажирами. Истинно мягкая и
нежная личность, конечно же, должна пропустить вперед всех остальных.
Но ведь нехорошо просить других выйти первыми, поскольку это
бесцеремонно. Сходные чувства будет испытывать каждый, так что в итоге
из лифта не выйдет никто.
|
|
Категория: Культура Японии |
Просмотров: 424 |
Добавил: Blackmouse
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
 |
Copyright MyCorp © 2024 |
 |
|
 |
Профиль |
 |
|
|
Гость
Профиль
 Имя: Гость
 IP: 3.145.95.107
 Ты здесь: -й день
 Читать ЛС ()
Уважаемый гость, пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите под своим логином и паролем.
|
 |
|
Японская поэзия |
|
|
|
____________________
_____________________
______________________
______________________
|
|
|
